第64章 生克制化
梦笔生花山后山，斗极群峰内的一处山腰洞口之前，慕倥偬正在给华澜庭四人讲解闯三玄五行天的要领。
“确切地说，三玄五行天是本门神器天地万象炉一个不大的组成部分，因为一代老祖飞升时万象炉有损，此处秘境也受到影响导致功能减弱，不然也不会只能供低代弟子使用。”
“天地万象炉自成一方世界，神妙无比，远非你们去过的云仙峰大阵可比。五行天也是一个比较特殊的地方，里面充斥天地五行灵气，并且它还是一处幻阵。”
“里面由数不清的迷宫洞穴组成，你们进去后每个人自行选择路径，所以每个人的遭遇会是不同的，遇到的景象也是千变万化，可能是用你们熟悉和知晓的事物来考验你们，也可能碰见完全陌生而新奇的环境。”
“洞内各种能量驳杂，但是核心是五行灵气，五行之说的理论你们在学宫里都多少接触过，闯关的实质还是通过各种幻象来检验与引导你们深入了解五行之秘。”
“金木水火土是天地形成的基本要素，并通过不同的排列组合变化演变成世间万物，包括雷电冰毒声乃至时间、空间等等能量形态，至于其中的奥秘乃是我们一直孜孜以求的，至今也只是解开了很小一部分而已。”
“幻由心生，在五行天内，五种灵气的数量、密度和强度会根据你们的感应和反应发生变化，而你们作为修真者，经过呼吸吐纳天地灵气，体内具有五种能量，只是多寡不同，一内一外相互作用，通过冲击和变化来刺激你们，进而让你们在思维的体验认识和身体的均衡强化两个方面得到提升。”
“如果应对有误，灵识和身体都可能会受到伤害，修复的过程就是逼迫你们找到正确的解决方法的过程。因为个人境遇不同，所以我不能做具体的指点，一切要靠你们自己发挥了。”
“机会难得，虽不容易，但因为灵气比外面充沛很多，所以这是快速提升功力的良机，在里面待的越久得到的越多。话就这些，你们这就进入吧。”
慕倥偬说完，就有护洞弟子开启大门，四人鱼贯而入。
进入之后是一个空旷的大厅，前方有十几个大大小小的洞口，四人相互看看，各自随意选了一个洞口走了进去。
华澜庭进了右侧一个山洞，里面是一个长长的通道，通道左右又有很多分支洞口，他选了一个钻入。
刚一进去，还没看清环境，就有一个声音响起：“盘膝坐地，听我一言。”
华澜庭依言坐下，看眼前洞穴似乎十分狭小仅可容身，但马上又如身处草原，极目看不到尽头。
这时声音又起，才感觉象在脑海中直接发声，下一刻又象在遥远的天边喃喃自语，一会儿如童音清脆，一会儿如苍苍老者。
声音就这样变换不定，忽远忽近、忽尖忽厚、忽大忽小、忽快忽慢，忽清晰忽模糊，听到最后，华澜庭不自觉地闭上双眼，似被催眠。
声音说道：“我乃天地万象炉器灵无数分身之一，欢迎来到三玄五行天。你既前来，自有因缘和合，我已进入你的头脑神识之中，你为主导者和决策者，我是参与者、引导者、裁定者，但不会干涉、左右、控制你的心神，一切由你做主和承担后果。历练结束，本灵能量宝贵，不会保有关于你的任何记忆，直到，有缘再见。”
停顿一刻，声音微微咦了一声，说道：“居然是个懂紫微的孩纸，很好，那咱们就由浅入深，考考你也顺便让你了解更多的五行之道。你可以抢答，也可以以灵识点击回应元力光幕上的选项，身体上的应对，由你自行管理。”
“东方神术，紫斗为尊。所谓真传一句话，假传万卷书。唉，秘传的结果早晚就是失传。”
“一张命盘，漫天星曜，星宇浩瀚，星辰无情而寒冷，然颗颗星辰，喻示人生喜乐，安排人生轨迹，压缩人之一生。所谓命运，便在这定数与变数之中。”
“我们就从这星情开始吧，星情之美，在于其绚丽、在于其生动、在于其丰富。你，且选一个吧。”说完，华澜庭眼前似有无数星辰和人物缓缓滚动。
华澜庭暗想，紫微斗数，紫微为名为尊，那就先选紫微星吧，然后点向光幕上的一个人。
此人正是命宫紫微星之人的典型形象：面黄，脸型长圆，形貌厚重轩昂，眉清上扬，天庭饱满，双目有神，背厚多肉，掌肥，有尊贵气质，从容泰然，威严老成。
“说说紫微星及其坐命之人的基本特性吧。”器灵分身说道。
华澜庭答道：“紫微星，属己土，象阴，北斗主星，为帝座，至尊至贵，为帝王星，为官禄主，专司官贵地位，掌造化之机枢，为人生之主宰。紫微星代表尊贵、权威、高傲、孤独，受人尊敬，自尊心强，易孤独，有解厄制煞化解刑灾之功。”
刚说到这里，华澜庭感到一股土属性灵气自四面八方包裹过来，越来越厚重，甚至有了略带黄色味甘的感觉。
他继续说：“紫微星坐命之人的性格忠厚沉稳，自负自恋，喜掌权，喜欢发号施令，自大孤傲霸气，有使命感和野心，倔强好面子，好胜心强，做事有原则，但易刚愎自用，眼高手低，虚荣心和占有欲强，会感情用事，耳根软，任性，讲排场，喜奉承，有头脑，不服输，疑心重，主观性强。”
这时他说不下去了，因为土性灵气太过强盛，如墙壁般重重压迫而来，他不得不运功抵御，已经说不出话来。
土之力越来越紧密磅礴，慢慢的，华澜庭开始呼吸困难，骨骼也在重压下发出咯吱的微响。
撑不住了，怎么办？五行天？
什么是五行？五行学说认为，世界上万事万物的形成、发展和变化，都是阴阳五行的生克制化，相互作用的结果。五行相生相克，循环往复。
五行相克指的是水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
木克土！华澜庭立即调用自身灵力周天运行并引导至肝脏，输出以木属性灵力为主的灵力反制，压力顿减，有效！
华澜庭的压力消减，他继续说了下去：“刚才说的是紫微星基本的通性，到底哪方面的性质更为突出，要看和其他性质与属性的星辰的组合喜忌。如果有天府天相、左辅右弼、天魁天钺、文昌文曲等加会辅佐，则为百官朝拱、君臣庆会格局，紫微正面有力的性质可以得到充分发挥。如果……”
华澜庭又说不下去了。因他不主修木性术法，木之力单薄，这时已经断断续续供应不上了，土之力再度卷土重来，筋肉骨骼又象被四面的土墙往里挤压一样不堪负担。
“继续说。”器灵分身的声音传来。
五行相生！金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。既然木不够，那就水生木，华澜庭调动体内灵力行经肾脏后再经肝脏输出，木气有所增强，压力略缓。
这时华澜庭也发现了，只要他应对得法，土之压力是在随时调整的，刚好保持比他承受极限稍高的程度。
他又开口接着说：如果紫微星没有或只有很少吉星辅佐，则为在野孤君，为人容易奸诈伪善，劣性较显，表现为虚荣、孤傲、急躁，优柔寡断，意气用事，多虑多疑多幻想而欠缺实践，自以为是，独断专行，无主见，见异思迁，随心所欲，性情多变，人缘差，自卑，辛劳操心等。”
这会儿他的防御又后继乏力了。华澜庭心思电转，还有什么方法？
五行的理想关系是均衡，任何一方过强或过弱，都将引发诸多变化，需要耗费更大的力量加以制衡。因此，五行之间要相互扶抑。弱则扶之，例如水弱则木扶之；强则抑之，例如金盛则土抑。
五行之间存在生克制化的关系，除了相生相克，还有相互制约和相互转化的关系！何为制约转化？
器灵分身的声音突然传来：
“以制为例，制者，缘生中有克，克中有用也。凡生中有克者，如木生火，但火盛则木为灰烬，虽生而反忌；凡克中有生者，如木克土，但土厚则喜木克之，是谓秀耸山林，此谓克中有用。所以说，制不拘于生克之中。”
“金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。”
“木旺得金，方成栋梁。木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。”
“水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干；火弱遇水，必为熄灭。水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。”
“火旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。
土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。”
听到这些，华澜庭有种豁然开朗的感觉，又琢磨片刻，就开始以体内五行之力遵循生克制化的原理逐一实践，而外在的属性压力也随之在五行之间切换，并不断地调整力度以持续保持对华澜庭的压力。
时间不知过去了多久，华澜庭从汗透重衫到现在已经无汗可出，调养月半好不容易长胖的一圈又缩水回去，但精神奕奕。
他嘴中一直在表述南北斗十四主星和辅曜杂曜的基本星情，同时身体在不断承受金之锋锐、木之钝利、水之冲蚀、火之灼热、土之厚重的压力，并根据力之大小不断依据生克制化原则指挥体内灵力在脏腑之间做出各种衔接变化。
开始的时候常有应对失误，造成身体和脏腑的伤势。到后来，随着理解的深入，转化之间愈见纯熟，再经过上百轮次的内外灵力交锋，最后已经不需要再经过大脑思考，身体会本能做出正确应变。
舒一口气，略作放松，周围气机突变，不再是单一属性，而是二种、三种甚至更多成分不同的属性的组合攻击。
华澜庭顾不上紫微问答了，全神贯注于破解多属性压力。受伤、调整、再受伤、再调整，身体经受着一浪一浪的灵力捶打，体内灵力以不同的路线组合疯狂运行。
终于，华澜庭仰天喷出一口黑血，修炼以来和进洞之后淤积体内细小伤势造成的暗伤残留杂质一吐而出，五行灵气蜂拥进入填充，最后残余的天雷之力也被一扫而空，灵力沿任督周天九运后，于双眉前方和膻中之上汇聚成团，其内凝实，隐见些微液态迹象。
华澜庭只觉神精气足，灵识大盛，一收一放，透过岩壁几达百丈，似可看到三名同伴的身影，不由大喜，不知不觉悄然迈入二龙出水境入室期！
器灵声音传来“恭喜晋阶，你可满足？可敢继续？”
“还有？”华澜庭问。
器灵说：“如紫微斗数一般，世人偶得一些口诀公式就开宗立派算人前程，而星性之美才是基础，基础不牢，不过巧舌唬人，再难寸进。”
“星情之后，还有宫位、四化、宫星组合重叠等等；五行之外，还有阴阳三玄诸多变化。你不过刚刚夯实基础之基础，以修炼境界来比喻，连升堂都谈不上，将将踏入大门罢了。”
华澜庭进级之喜一下熄灭，他把之前五行之力连续锤压的痛苦感觉抛于脑后，深吸一口气说道：“我还行，再来！” 展开全部内容
“确切地说，三玄五行天是本门神器天地万象炉一个不大的组成部分，因为一代老祖飞升时万象炉有损，此处秘境也受到影响导致功能减弱，不然也不会只能供低代弟子使用。”
“天地万象炉自成一方世界，神妙无比，远非你们去过的云仙峰大阵可比。五行天也是一个比较特殊的地方，里面充斥天地五行灵气，并且它还是一处幻阵。”
“里面由数不清的迷宫洞穴组成，你们进去后每个人自行选择路径，所以每个人的遭遇会是不同的，遇到的景象也是千变万化，可能是用你们熟悉和知晓的事物来考验你们，也可能碰见完全陌生而新奇的环境。”
“洞内各种能量驳杂，但是核心是五行灵气，五行之说的理论你们在学宫里都多少接触过，闯关的实质还是通过各种幻象来检验与引导你们深入了解五行之秘。”
“金木水火土是天地形成的基本要素，并通过不同的排列组合变化演变成世间万物，包括雷电冰毒声乃至时间、空间等等能量形态，至于其中的奥秘乃是我们一直孜孜以求的，至今也只是解开了很小一部分而已。”
“幻由心生，在五行天内，五种灵气的数量、密度和强度会根据你们的感应和反应发生变化，而你们作为修真者，经过呼吸吐纳天地灵气，体内具有五种能量，只是多寡不同，一内一外相互作用，通过冲击和变化来刺激你们，进而让你们在思维的体验认识和身体的均衡强化两个方面得到提升。”
“如果应对有误，灵识和身体都可能会受到伤害，修复的过程就是逼迫你们找到正确的解决方法的过程。因为个人境遇不同，所以我不能做具体的指点，一切要靠你们自己发挥了。”
“机会难得，虽不容易，但因为灵气比外面充沛很多，所以这是快速提升功力的良机，在里面待的越久得到的越多。话就这些，你们这就进入吧。”
慕倥偬说完，就有护洞弟子开启大门，四人鱼贯而入。
进入之后是一个空旷的大厅，前方有十几个大大小小的洞口，四人相互看看，各自随意选了一个洞口走了进去。
华澜庭进了右侧一个山洞，里面是一个长长的通道，通道左右又有很多分支洞口，他选了一个钻入。
刚一进去，还没看清环境，就有一个声音响起：“盘膝坐地，听我一言。”
华澜庭依言坐下，看眼前洞穴似乎十分狭小仅可容身，但马上又如身处草原，极目看不到尽头。
这时声音又起，才感觉象在脑海中直接发声，下一刻又象在遥远的天边喃喃自语，一会儿如童音清脆，一会儿如苍苍老者。
声音就这样变换不定，忽远忽近、忽尖忽厚、忽大忽小、忽快忽慢，忽清晰忽模糊，听到最后，华澜庭不自觉地闭上双眼，似被催眠。
声音说道：“我乃天地万象炉器灵无数分身之一，欢迎来到三玄五行天。你既前来，自有因缘和合，我已进入你的头脑神识之中，你为主导者和决策者，我是参与者、引导者、裁定者，但不会干涉、左右、控制你的心神，一切由你做主和承担后果。历练结束，本灵能量宝贵，不会保有关于你的任何记忆，直到，有缘再见。”
停顿一刻，声音微微咦了一声，说道：“居然是个懂紫微的孩纸，很好，那咱们就由浅入深，考考你也顺便让你了解更多的五行之道。你可以抢答，也可以以灵识点击回应元力光幕上的选项，身体上的应对，由你自行管理。”
“东方神术，紫斗为尊。所谓真传一句话，假传万卷书。唉，秘传的结果早晚就是失传。”
“一张命盘，漫天星曜，星宇浩瀚，星辰无情而寒冷，然颗颗星辰，喻示人生喜乐，安排人生轨迹，压缩人之一生。所谓命运，便在这定数与变数之中。”
“我们就从这星情开始吧，星情之美，在于其绚丽、在于其生动、在于其丰富。你，且选一个吧。”说完，华澜庭眼前似有无数星辰和人物缓缓滚动。
华澜庭暗想，紫微斗数，紫微为名为尊，那就先选紫微星吧，然后点向光幕上的一个人。
此人正是命宫紫微星之人的典型形象：面黄，脸型长圆，形貌厚重轩昂，眉清上扬，天庭饱满，双目有神，背厚多肉，掌肥，有尊贵气质，从容泰然，威严老成。
“说说紫微星及其坐命之人的基本特性吧。”器灵分身说道。
华澜庭答道：“紫微星，属己土，象阴，北斗主星，为帝座，至尊至贵，为帝王星，为官禄主，专司官贵地位，掌造化之机枢，为人生之主宰。紫微星代表尊贵、权威、高傲、孤独，受人尊敬，自尊心强，易孤独，有解厄制煞化解刑灾之功。”
刚说到这里，华澜庭感到一股土属性灵气自四面八方包裹过来，越来越厚重，甚至有了略带黄色味甘的感觉。
他继续说：“紫微星坐命之人的性格忠厚沉稳，自负自恋，喜掌权，喜欢发号施令，自大孤傲霸气，有使命感和野心，倔强好面子，好胜心强，做事有原则，但易刚愎自用，眼高手低，虚荣心和占有欲强，会感情用事，耳根软，任性，讲排场，喜奉承，有头脑，不服输，疑心重，主观性强。”
这时他说不下去了，因为土性灵气太过强盛，如墙壁般重重压迫而来，他不得不运功抵御，已经说不出话来。
土之力越来越紧密磅礴，慢慢的，华澜庭开始呼吸困难，骨骼也在重压下发出咯吱的微响。
撑不住了，怎么办？五行天？
什么是五行？五行学说认为，世界上万事万物的形成、发展和变化，都是阴阳五行的生克制化，相互作用的结果。五行相生相克，循环往复。
五行相克指的是水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
木克土！华澜庭立即调用自身灵力周天运行并引导至肝脏，输出以木属性灵力为主的灵力反制，压力顿减，有效！
华澜庭的压力消减，他继续说了下去：“刚才说的是紫微星基本的通性，到底哪方面的性质更为突出，要看和其他性质与属性的星辰的组合喜忌。如果有天府天相、左辅右弼、天魁天钺、文昌文曲等加会辅佐，则为百官朝拱、君臣庆会格局，紫微正面有力的性质可以得到充分发挥。如果……”
华澜庭又说不下去了。因他不主修木性术法，木之力单薄，这时已经断断续续供应不上了，土之力再度卷土重来，筋肉骨骼又象被四面的土墙往里挤压一样不堪负担。
“继续说。”器灵分身的声音传来。
五行相生！金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。既然木不够，那就水生木，华澜庭调动体内灵力行经肾脏后再经肝脏输出，木气有所增强，压力略缓。
这时华澜庭也发现了，只要他应对得法，土之压力是在随时调整的，刚好保持比他承受极限稍高的程度。
他又开口接着说：如果紫微星没有或只有很少吉星辅佐，则为在野孤君，为人容易奸诈伪善，劣性较显，表现为虚荣、孤傲、急躁，优柔寡断，意气用事，多虑多疑多幻想而欠缺实践，自以为是，独断专行，无主见，见异思迁，随心所欲，性情多变，人缘差，自卑，辛劳操心等。”
这会儿他的防御又后继乏力了。华澜庭心思电转，还有什么方法？
五行的理想关系是均衡，任何一方过强或过弱，都将引发诸多变化，需要耗费更大的力量加以制衡。因此，五行之间要相互扶抑。弱则扶之，例如水弱则木扶之；强则抑之，例如金盛则土抑。
五行之间存在生克制化的关系，除了相生相克，还有相互制约和相互转化的关系！何为制约转化？
器灵分身的声音突然传来：
“以制为例，制者，缘生中有克，克中有用也。凡生中有克者，如木生火，但火盛则木为灰烬，虽生而反忌；凡克中有生者，如木克土，但土厚则喜木克之，是谓秀耸山林，此谓克中有用。所以说，制不拘于生克之中。”
“金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。”
“木旺得金，方成栋梁。木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。”
“水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干；火弱遇水，必为熄灭。水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。”
“火旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。
土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。”
听到这些，华澜庭有种豁然开朗的感觉，又琢磨片刻，就开始以体内五行之力遵循生克制化的原理逐一实践，而外在的属性压力也随之在五行之间切换，并不断地调整力度以持续保持对华澜庭的压力。
时间不知过去了多久，华澜庭从汗透重衫到现在已经无汗可出，调养月半好不容易长胖的一圈又缩水回去，但精神奕奕。
他嘴中一直在表述南北斗十四主星和辅曜杂曜的基本星情，同时身体在不断承受金之锋锐、木之钝利、水之冲蚀、火之灼热、土之厚重的压力，并根据力之大小不断依据生克制化原则指挥体内灵力在脏腑之间做出各种衔接变化。
开始的时候常有应对失误，造成身体和脏腑的伤势。到后来，随着理解的深入，转化之间愈见纯熟，再经过上百轮次的内外灵力交锋，最后已经不需要再经过大脑思考，身体会本能做出正确应变。
舒一口气，略作放松，周围气机突变，不再是单一属性，而是二种、三种甚至更多成分不同的属性的组合攻击。
华澜庭顾不上紫微问答了，全神贯注于破解多属性压力。受伤、调整、再受伤、再调整，身体经受着一浪一浪的灵力捶打，体内灵力以不同的路线组合疯狂运行。
终于，华澜庭仰天喷出一口黑血，修炼以来和进洞之后淤积体内细小伤势造成的暗伤残留杂质一吐而出，五行灵气蜂拥进入填充，最后残余的天雷之力也被一扫而空，灵力沿任督周天九运后，于双眉前方和膻中之上汇聚成团，其内凝实，隐见些微液态迹象。
华澜庭只觉神精气足，灵识大盛，一收一放，透过岩壁几达百丈，似可看到三名同伴的身影，不由大喜，不知不觉悄然迈入二龙出水境入室期！
器灵声音传来“恭喜晋阶，你可满足？可敢继续？”
“还有？”华澜庭问。
器灵说：“如紫微斗数一般，世人偶得一些口诀公式就开宗立派算人前程，而星性之美才是基础，基础不牢，不过巧舌唬人，再难寸进。”
“星情之后，还有宫位、四化、宫星组合重叠等等；五行之外，还有阴阳三玄诸多变化。你不过刚刚夯实基础之基础，以修炼境界来比喻，连升堂都谈不上，将将踏入大门罢了。”
华澜庭进级之喜一下熄灭，他把之前五行之力连续锤压的痛苦感觉抛于脑后，深吸一口气说道：“我还行，再来！” 展开全部内容