我在一边听得很清楚…NND，等他们走了之后，我中开始了疯狂的攻击…丫的…对于我来说日本伸手才是我最重要的目标…嘎嘎…我去杀神兽…。！

我想到了一种很奇怪的可能，要是在将来国战开通之后…冥日区没有神兽的话…回事怎么样的情景？

嘿嘿…我就要做那个民族的英雄…哈哈…想到这里，我没有拖拉…直接用自己狂风暴雨般的攻击…开始了一次疯狂的发泄…。！

“噗噗噗………！”我的战斗力竟然在一瞬间暴涨数倍…原本的血战士职业也换成了血魔…杀戮匕首抓在手里…轻巧灵便…！

“-502！”

“-230！”

“-409！”

…。！

一时间，我手臂以最快的速度扒在鳄鱼的背上…然后也不管是不是鳄鱼最坚硬的地方…直接用杀戮匕首狠狠的猛戳下去…！

“刷…。！”随着又是三道金色的光芒出现…我的等级升到了27级…嘿嘿…好了…也不要玩了…让我飞翔吧…。！

想到这里…血红色的光芒一闪，就在我的后背上，血之翼一瞬间出现了…轻轻的挥动了一下…我的身体瞬间就冲向了半空中…。！

NND，本来是想先练练级…没想到却听到了这样的一个振奋人心得消息…那我就找找这些神兽吧…嘿嘿…。弄死一个算一个…！

因为对日本的文化并不算太了解…所以我早中途下线了一次…诚心在网上找到了一下日本九大神兽的典故…NND，竟然地点还不一样……

我在中国区能查看地图…。可是在冥日区的我…却只能查看我探索过的地图，也就是我走过之后的地图…这丫的对我来说根本就一点用都没有…。！

要是我能在短时间内弄到一张冥日区的地图就好了…我匆匆的吃了点东西…然后上线…继续探索着…。！

然而，就在我飞行的时候，意想不到的事情发生了…只见在半空中…竟然一道金色的光芒朝着我就冲了过来…。！

啊…不好…我下意识的直接改变了一下方向…这次没有和金色的光芒撞在一起…。可是我的手臂却酸辣啦的疼痛着…。！

呃…这是怎么回事儿？为什么我的身体没有被撞到，却那么疼呢？

我看着金色光芒消失的地方…脸上有些无语…。着难道只是巧合…。？？？

我小心的揭开自己身上外面的装备，却赫然发现…我的一块皮肤都快要被烤焦了…！

可是就在我准备继续探索，把这件事情当成一个巧合的时候…。我的身上异变陡然出现了…！

在我的左臂上…朱雀的形态逐渐逼真，好似火烧一般…这灵兽最重要的就是需要激发的媒介…难道说刚才的那道金色的光芒就是媒介？

我顿时有些无语…突然，从我的左臂之上，延伸出来一股磅礴的能量…这种能量是火属性的…。毫无疑问，朱雀终于要再次出现了…。！

一股酸疼，灼热的气息瞬间从我的左臂传出来…。丫的，为什么这么难受呢？

就在此时，我猛然发现，那道金色的光芒冲了回来…。我顿时无语…这一次，这金色的光芒并没有对我发动冲击…而是直接落到了一棵大树的顶端，就这样盯着哦…。！

到了这个时候，我才开始仔细的打量起这只鸟一样的生物…。！

呃…半晌之后，我日啊…为什么？这不可能啊…。怎么会在这里？我现在都想要哀嚎了…。为什么中国的神鸟会在这里？

金乌…。竟然是中国神话传中的神鸟金乌…。也称为三足乌…。！（为了明天的爆发小…这资料弄得…。大家要是不喜欢这样的资料，在群里通知灵语一声…以后就不会出现了…灵语只是想要让大家了解一下…免得说灵语有凑字数的嫌疑…。！这样透彻一点！）

三足乌又名三足金乌， 中国古代神话中的神鸟，也称金乌、阳乌，或称三足。传古代人看见太阳黑子，认为是会飞的黑色的鸟——乌鸦，又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别，又因与太阳有关，为金色，故为三足金乌。 三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。为日中三足乌之演化。三足乌亦称“踆乌”。居于日中，有三足。

《玄中记》：“蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈。树颠有天鸡，为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣，而日中阳鸟应之；阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”传说此鸟为日之精，居日中。汉代画像砖上常有三足乌，居于西王母座旁，为其取食之鸟，或说即青鸟。

《洞冥记》卷四：“（汉武帝）曰：‘朕所好甚者不老，其可得乎？’朔曰：‘东北有地曰之草，西南有春生之草。’帝曰：‘何以知之？’朔曰：‘三足乌数下地食此草，羲和欲驭，以手掩鸟目，不听下也。食草能不老，他鸟兽食此草则美闷不能动矣。’”

《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》：“日中三足乌见者，大旱赤地。”后因以指日。

《河图括地图》：“昆仑在若水中，非乘龙不能至。有三足神鸟，为西王母取食。”

汉代王充《论衡·说日》：“日中有三足乌，月中有兔、蟾蜍。”

《淮南子·精神训》“日中有踆乌。”汉高诱注：“踆，犹蹲也。谓三足乌。”

《春秋元命苞》：“日中有三足乌。”故太阳也叫作三足乌或金乌。又西王母有三足乌，是替西王母取食的青乌。

《史记·司马相如列传》：“[西王母]戴胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。”

张守节正义引张揖曰：“三足乌，青鸟也，主为西王母取食。”后亦因以借指日。

唐代杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“莲花交以响共命鸟，金榜双回三足乌。”仇兆鳌注引黄生曰：“三足乌，即日也。”

宋陆游《月夜短歌》：“明星虽高未须喜，三足阳乌生海底。”

十日神话

根据《山海经》等古籍的记述，中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又是金乌的化身，是长有三足的踆乌，会飞翔的太阳神鸟。如《山海经·大荒南经》中有“羲和者，帝俊之妻，生十日”；《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”；《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”，便是对十日神话传说的记述。《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”，郭璞注解说“中有三足乌”，则是对太阳为金乌化身的说明和解释。远古神话传说中的十日，每天早晨轮流从东方扶桑神树上升起，化为金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔，到了晚上便落在西方若木神树上，这表达了融化于神话之中古代对日出日落现象的观察和感受。

西周三足乌形尊

简述

1974年至1975年在宝鸡茹家庄发掘了西周中期的两座紧邻的大墓。从随葬青铜器铭文得知，两墓分别葬贵族（弓鱼）伯及其夫人井姬。随葬的青铜器有鼎、簋、鬲、豆、爵、觯、尊、卣、编钟以及武器和车马器等。其中茹家庄1号墓乙室中出土的两件形态相同的三足乌形尊很有特点，较大的一件高23．5厘米，长31．2厘米，重3公斤；较小的一件高18厘米。鸟体丰满，昂首钩喙，凝目远望，三足挺立，尾作长方形，两侧呈阶梯状。鸟身中空，背部开长方形孔，孔口上有盖。周身披鳞状羽纹，尾部饰锁链状羽纹，足部饰鳞纹。

起源论证

鸟尊的造型巧妙而科学，作为酒器，此尊如果仅有两足，则稳定性较差，很容易倾倒，为了稳定，在双足后复赘一足，呈三角支撑，从力学角度看，为一种稳定支撑，鸟尊站得很稳。但这种造型是否仅为了稳定，可能还不尽然。一些专家认为，此鸟尊的造型可能与古代传说日中有三足乌有关。我国古代文献中有很多关于三足乌的记载，如汉代王充《论衡·说日》说：“日中有三足乌。”《淮南子·精神训》说：“日中有踆乌。”高诱注：“踆，犹蹲也，即三足乌。”《楚辞·天问》王逸注云：“尧命羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼。”则三足乌当指日之精。考古发现中所见东汉时期的汉画像砖上常有一些动物图像，如虎、鹿、牛、猪、鱼、龟、鹤、鸟以及三足乌和九尾狐等。

其他信息

画像题材还有神话传说，主要有伏羲女娲、东王公和西王母等，而三足乌和九尾狐常作为瑞鸟瑞兽列于西王母座旁。

没错，我敢保证，我见到的绝对是中国神话传说中才出现过的神鸟，金乌…这时候的金乌全身仿佛洋溢着一种很霸道的气息…！

一团纯白色的火焰从金乌的头顶上飘起来…这…丫的…火焰的温度看火苗就能看出来了…纯白色的火焰…想都不敢想…！

“呼…！”就在此时，凤凰朱雀已经钻出了我的身体…朝着金乌冲了过去！

而在树上的金乌一见到凤凰全身的火焰之后…竟然好像在欢笑一般…嗖…一道白色的光芒闪过…它已经和凤凰朱雀猛烈的撞击在一起………！

【周六小爆发准备工作差不多了…从早上开始哦…。大家期待吧…。】