当那道声音消失之时,洞虚境内的每一个人,也是在同一时间内,从胸前接过那块传送玉佩。
但是在接过这块传送玉佩之后,众人并没有露出放松的心情,反而是在一瞬间就紧张且谨慎起来。
因为每一个人都知道,大比已然开始,在接下来,会遇到什么样的人,他们心里都不清楚。
并且他们知道,在这个洞虚境里,除了要躲避人为的攻击外,还要小心魔兽的攻击,因为他们在进来之时,就有一道关于这洞虚境简介的络印,出现在了他们的神魂心念之中。
同时他们也知道,刚才的那道声音所谓介绍的大比规则,并没有介绍全面的,只是介绍了一些侧重点的规则而已,或者,只是重复一遍主要的规则而已。
其他的一些细小的规则,则是通过洞虚境的简介一并络印在众人的神魂心念中。
比如,遇到洞虚境内的魔兽,是谁击杀的,那么这头魔兽的一切,就归谁所有,但是得到的元髓灵精,就必须上交给主持这次百城大比的人。
同样的,只要你认为自己有实力可以从别人手中抢夺过来机原本属于他的一切所以,也算上你的成绩。
一句话,就是在大比中,中间的过程不管,只记最后的结果是什么样就是什么样。
也就是说,你获得的元髓灵精,你相斗得来的魔兽身体,只要最的是你的,那就是你的,至于中途,你是怎么得来的,我不管。
所以,比赛,是残酷的。
但有一点,还是比较公平的,那就是不管你在外面是什么境界,但在这里面,所有人的境界,会被洞虚境的规则,压制在同一个境界之内。
也就是说,不管你在外面是元始境还是元脉境,都会被压制在元始境,当然,压制到这一境界就已经够了,在这一境界的小境界,就不受压制了,同样是有着初级、中级、高级与巅峰之分的。
这样一来,就算好些原本有着元脉境实力的人,用敛息术隐去自身的真实境界,想来混水莫鱼,那也是做不到了。
就只能全凭各自的潜力与天赋了,比如说,你是原本是元脉境巅峰实力,但进入洞虚境后,就被压制在元始境巅峰了。
以此类推,身在元脉境其他小境界的,也就压制在相应的元始境界了,当然,原本就是元始境界的,就没不会受到压制了,在外面是什么境界,在这洞虚境内,也是什么境界。
这也算是在一定程度上,起到了公平公正的效果了吧,也是真正能够挑选出真正的天才弟子来的。
对于这一点,众人到也能接受了,只是苦了那些元脉境界之人了,原本还想在百城大比中,不个以强凌弱,以大欺小,现在看来,心中的如意算盘,可算是落空了。
特别是武脉潜力排行榜上的强者,空有元脉境实力,却是一点优势也占不到,不过……这样也挺好,能够入得了武脉潜力榜,那么,就算境界被压制又如何,同样能所向披靡。
这一切,每个人心中已然是了然了,所以对于接下来的危险,每个人,心中都是已经有数了的。
但是,众人对于魔兽的攻击,并没有太多放在心上,反而是人,人才是最危险的动物,对于还没有开灵智的魔兽,单纯的只能是本能的攻击。
而人不同,人心狡诈,人心难测,更有的人,诡计多端,计谋百出,让你防不胜防,一个不小心不注意,就会落入他们陷阱,轻则重伤,重则命陨。
所以防人,甚于防兽。
虽有俗话说,害人之心不可有,防人之心不可无,但是在这里,第二句话那是必然的,但是第一句话,也是行不通的。
在这里,你不害人,就得不到利益,就得不到大比的名次,那么一切,都是徒劳的。
只是这个害,要看你怎么害了,有些害人的人,他会有一个度,不会轻易伤人性命,这样的人,被我们俗称为害人中的好人。
但有一些人,害人无度,为了得到名次,无所不用其极,这样的人,俗称之为害人中的坏人,大恶之人。
但是在这百城大比中,却又是允许的,百城大比,比的,不光是实力的强弱,还有一个人心智的考验,遇到危险时能够在一瞬间之内,想到自救的方法。
能够有随机应变的能力,机智灵活的方法,勇敢果决的手段,当机立断的决心,这也是百城大比考验的一方面。
这也是百城大比举行的真正意义所在,因为一个人在武道上,能不能走的远,实力还不是主要的。
主要的还应具备以上的种种条件,要不然,就算你对武道的理解胜他人万倍,天赋之强古来罕见,悟性之高,亘古未出。
但是就算如此,成为强者,那也只得是一步一步在走上去,不可能一步登天的。
万一如果,你不具备以上的条件,而别人又嫉妒你的天赋与悟性,害怕你将来的成就盖过他而主宰他。
那么,在你还没有崛起之时,在你没有能够足够保护自己之时,那么,你也就算是走到了尽头了,他人绝不允许你凌架于他们之上。
他们会想方设法地让你从此倒下去,再也站不起来,再也不能威胁到他们的地位。
而你之所以倒下,除了你拥有能够在成长起来之后威胁到他们的天赋与悟性之外,更是因为你自己光有天赋,而没有心性与智慧,那么死,也是理所当然的事了。
这个世界,没有跟你讲公道与天理,这个世界,只讲实力,只要你有实力了。
那么你就可是是公道是天理,你就可以左右一切,得到一切,也可以慧灭一切。
而能够留在这洞虚境的人,无疑都是明白个中道理之人,所以此时的他们,无疑是比平常更加地谨慎行事了。
因为他们知道,在这里面,一旦放松警惕,也许下一刻,就已被被他人算计至伤至死。
这时候,一道身影,慢步在一坐石桥上,当他看到这坐石桥的时候,他心中突然一动,于是又是一句诗句脱口而出。
“我愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求她从桥上经过。”
咳咳,听到这样的诗句话,我想大家不用想也知道是谁了吧,是的,大家猜的没错,他就是我们的猪角尘阳同志。
话说,尘阳不是还在那块中原大陆上寻找回来的路么,怎么突然就出现在这里了?
额,你都发出了他在寻找回来的路的疑问了,而他现在又出现在这里了,当然也就是说明他已经寻找到回来的路了。
至于他是怎么回来的,寻找到的什么样的路,呃,这个那个,还真不好意思,我现在也不知道哇。
因为我又不是他是不是,他是怎么回来的,我是真心不知道了,唉,只能等到尘阳同志自己哪一天大发慈悲地自己说出来了,嗯,我们只能拭目以待了啊,哇哈哈。
至于他刚才所念的,自然就是在地球上的时候,也不知道在什么书上看到的一个有关于佛陀的故事了,我想,这个故事,大家都应该不陌生吧。
说是有一个名叫阿难的佛陀,竟然喜欢上了一个女子,而他也把这事告知了佛祖。
阿难对佛祖说 :我喜欢上了一女子。
佛祖问阿难:你有多喜欢这女子?
阿难说:我愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年
雨淋,只求她从桥上经过。
会有多喜欢?
可是一见钟情便倾心一世?
可是不问回报而付出等待?
阿难,某日等那女子从桥上经过,那也便只是经过了,此刻你已化身成了石桥,注定只与风雨厮守。
这一切你都明白,仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。
阿难,你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子,令你舍身弃道,甘受情劫之苦?
至于后来怎么样了,尘阳也就这知道了,我也不知道,只是尘阳在看到这么一副石桥的时候,他就想起了这么一个故事。
就如同在他经过江南城的时候,想起了苏轼的那首月出一样,并不需要什么特别的理由,想起了就是想起了,想起了,就说明我想家了,要不然,我也不会看到一个什么像家乡一样的东西,就能勾起我对家乡的回忆了。
“好诗,好诗,从这首诗的字里行间可以看了出,兄台一定是一位对爱情非常真情真心之人,想必兄台心中的那位女子听到如此美妙的诗句,一定会幸福的像花一样美丽的。”
一道声音突然从桥那边的转角处传来,打断了尘阳对家乡的怀念,寻声望去,只见一人,缓缓地转过了那个弯,朝尘阳这边走来。
嘴角含着醉人的迷人的笑容,清秀的脸上,不见一点岁月的痕迹,当然,这不是说他老,而是说他年轻而已。
尘阳看着这人一步一步朝他走来,突然间他的心跳,竟然也是很巧合地跟着这人走路的节奏,一步一步,一下一下缓慢地跳动着。
而随着他的心跳和那人的脚步声合拍时,尘阳突然感觉他的整个身心全部沉重起来……
……
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